Jesús de Nazaret y la Religión Católica. Por Jesús Gil García

Una cosa es el movimiento fundado por Jesús durante su vida en Palestina, y otra la religión proclamada por el emperador Teodosio I, en el s. IV, como religión oficial del Imperio, y defendida hoy por la institución eclesiástica católica. Jesús no fundó una religión, sino que comenzó un movimiento laico, al margen de la religión judía.

Todo empezó con Constantino en el s.IV quien mediante el edicto de Milán (313) promulgó la tolerancia del cristianismo, movimiento que había sido duramente perseguido. Pero fue su hijo Teodosio I el Grande quien hizo del cristianismo la religión oficial del Imperio Romano (edicto de Tesalónica, 380). Desde ese momento la religión cristiana tomó como modelo la estructura imperial.

El Papa comenzó a ser un verdadero Emperador de la nueva religión con el boato, lujo y poder imperiales. Los obispos fueron auténticos reyes en su territorio. Los primeros concilios (Nicea, Constantinopla, Éfeso y Calcedonia) en los siglos IV y V, convocados por el Emperador, diseñaron las líneas básicas de la religión cristiana, distanciándose del mensaje de Jesús de Nazaret.

Esta nueva religión adquirió una estructura piramidal bajo las órdenes del obispo de Roma, quien a imagen del Emperador tenía su palacio, sus territorios y su ejército, y su corte formada por los cardenales.

Los obispos regían sus diócesis como señores feudales, encargados de lo sagrado (templos, ritos y objetos), ayudados por los sacerdotes. El Papa, los obispos y los sacerdotes son los que rigen esta nueva religión, en la que la mujer está totalmente ausente en los órganos de dirección y poder.

La religión se fortaleció con una legislación, contenida hoy en el Código de Derecho Canónico. A semejanza del Imperio la nueva religión se convierte en una institución poderosa y rica, bien estructurada a través de sus leyes, preocupada especialmente en extender su dominio en el mundo, conquistando nuevas tierras y aumentando el número de sus adeptos y seguidores. Esta es, a grandes rasgos, la religión que hoy defiende la estructura clerical de la jerarquía de la Iglesia católica.

 

Muy distinto fue el movimiento iniciado por Jesús de Nazaret. Jesús no fue sacerdote, ni funcionario del Templo, ni ostentó cargo alguno relacionado con la religión. No fue un maestro de la Ley, sino un laico.

Huyó de todo poder, y se preocupó especialmente de las personas marginadas. No fundó ninguna religión. Más bien se enfrentó a la religión judía y a sus instituciones (sinagoga, templo de Jerusalén). Se rodeó de personas, mujeres y hombres, dispuestos a continuar su camino anunciando el mensaje del Reino de Dios. Proclamó las bienaventuranzas, como proyecto del Reino de Dios. Denunció las opresiones e injusticias, haciendo realidad la salvación del Dios Padre y Madre, a través de sus curaciones.

Las mujeres tuvieron un lugar preeminente en la vida de Jesús. Por todo esto fue condenado a muerte. Hoy este movimiento quiere hacerse presente y continuarse en las comunidades cristianas de base, existentes en la Iglesia, distantes en muchos aspectos de la estructura clerical y enfrentadas en ocasiones a los intereses y objetivos de la institución eclesiástica.

 

Estas dos realidades están hoy presentes en el interior de la Iglesia: la estructura vertical, patriarcal, de la institución clerical, que ha usurpado con exclusividad el nombre de Iglesia; y la organización horizontal de las comunidades populares, hombres y mujeres con idéntica dignidad e importancia, más cercanas al sentido originario de Iglesia. La primera, fiel continuadora de la religión católica declarada oficial del Estado desde el s. IV. , alejada del movimiento laico iniciado por Jesús de Nazaret. La segunda, seguidora del grupo formado por Jesús de Nazaret, y distante de las preocupaciones de la institución clerical.

 

La religión católica ha ido avanzando a través de los siglos fortalecida por la jerarquía de la Iglesia hasta nuestros días. Sigue básicamente los mismos parámetros que al comienzo de su andadura: estructura piramidal en cuyo vértice el obispo de Roma ostenta los tres poderes, legislativo, judicial y ejecutivo, organizada en torno al Código de Derecho Canónico. Está dirigida únicamente por hombres.

Tiene un gran poder como Estado Vaticano, disponiendo de infinidad de templos en todo el mundo en los que se realizan celebraciones de gran vistosidad y boato. Su preocupación principal es ser cuidadora y guardiana del depósito de la fe confeccionado a través de los Concilios celebrados en su historia. Ha elaborado una teología basada en los dogmas. Se considera dispensadora de la gracia divina de la que es mediadora a través de los sacramentos.

Por el contrario, el movimiento de Jesús de Nazaret ha sobrevivido en pequeños grupos. No tienen poder alguno, ni lo buscan, sino el servicio, a ejemplo de Jesús que no vino a ser servido, sino a servir (Mt 20,25-28).

Viven en pequeñas comunidades igualitarias en dignidad, mujeres y hombres, y horizontales en su funcionamiento. Intentan ser consecuentes con el mensaje de Jesús de Nazaret: anunciar el Reino de Dios a los pobres y marginados de la sociedad (Mt 10, 7-8).

Tienen como guía las bienaventuranzas de Jesús en el sermón de la montaña (Mt 5, 1-10). Comparten la vida y los bienes haciendo realidad la eucaristía a ejemplo de los primeros cristianos (Hch 4, 32 – 35).

Llevan a la práctica el único mandamiento de Jesús, el amor al Padre-Madre en el amor a los hermanos más desfavorecidos (Mt 22, 37-40).

 

En el interior de la Iglesia actual  Diferenciar ambas realidades es necesario y esclarecedor para toda aquella persona que en la actualidad busca ser coherente con el mensaje de Jesús de Nazaret en el momento actual.


Celebración Eucarística de La Cripta – Junio 19 del 2011 – Club Atalaya

Para que cada  uno se ecargue de comunicar a otros, boca a boca y corazón a corazón,  lo que vivimos en este renacimiento de la comunidad CRIPTA,

enviamos este recordatorio.

En el Club Atalaya a las 11, celebrando la festividad litúrgica del amor trinitario del Dios de Jesus, la asamblea eucarística.

Presidirá la celebración Víctor, concelebrando Quito. Esperamos que todo esté listo a tiempo para ser muy puntuales y no extendernos más allá de las 12.

Hay dos estufas a gas encendidas para calentar  el salón pero si alguien dispone de una más (pantalla o mueble), el calorcito añadido al calor humano, siempre es bienvenido en estos fríos.

Un abrazo.

Desde el Consejo Pastoral: Quito

 

Antes Mercado de Pulgas… Ahora, Venta de Garage!

VENTA DE GARAGE – Comunidad de La Cripta

Sábado 11 de Junio 2011 de 10 a 17 horas.

Lugar:  Tomás Garzón 6500- Quintas de Argüello (Casa P. Mariani)

Transporte: Omnibus N3-D1-E1 (por R. Martinolli)

Omnibus N (por T. Garzón y Morillo)

¡Visítenos!

Benefíciese – Adquiera prendas de vestir (adultos y niños)

Regalitos, juguetes…..y contribuya a la organización de “LA CRIPTA”

Para donaciones comunicarse con Elena Nasser o

Renée Quiroga de Olmos

LOS ESPERAMOS!!!

Celebración Eucarística de La Cripta – Junio 12 del 2011

Amigxs:

Renovando la invitación para acompañarnos, y comunicar a quienes todavía no están enterados de nuestra “localización” como La Cripta en el Club Atalaya de Calle Palau 6450, les confío otras iniciativas acompañadas de pedido.

1) Si alguno entre ustedes (por casualidad) posee en desuso una de esas estufas con garrafa que antes eran muy comunes, le pedimos que la traiga para añadir un poco de calefacción al salón de la celebración, ya que hay gente que ha experimentado fresco en demasía y el fuego de pentecostés no parece que lo vaya a aliviar.

2) Como para hacer una prueba,que pensamos puede resultar muy valiosa para que se maneje el Consejo actual y futuro, si algunos disponen de pequeños grabadores (entiendo que hay quienes con su celular pueden grabar) querríamos dejar grabadas la conclusiones de cada grupo reflexionando sobre las lecturas (por supuesto sólo aquello que expusiera el representante designado para representar al grupo), así que tráigan esos aparatitos que pensamos nos van a resultar muy útiles para mantener y consultar las riquezas de tantas expresiones que se dan en esos diálogos.

3) Hemos preguntado a la gente del bar o restobar , o salón de bochas, sobre la posibilidad de que quienes no quieran regresar a sus casas para almorzar o deseen llevar alimentos “delivery”, puedan hacerlo si avisan ANTES DE ENTRAR A LA CELEBRACION al sr. encargado. No habría ninguna dificultad para hacerlo.

Un abrazo pesado de afecto para todos y cada uno. hasta el Domingo.

Quito

Próxima Celebración Eucarística Comunidad La Cripta 5 Junio del 2011 Club Atalaya

Queridos amigoxs:

Nuestro primer encuentro “bajo techo”, entusiasta y cálido se realizó el Domingo 29 en  el Club Atalaya. Algunos no pudieron estar presentes y quizás necesiten recordarles esa novedad.

El Domingo 5 de Junio a las 11hs (con la mayor puntualidad posible) celebraremos la eucaristía (gran acción de gracias) en la misma sede.

P.Francisco Palau 6450 (entre Colegio Alemás y del Carmen, a cuadra y media de Martinolli) Club Atalaya con playa de estacionamiento y con abundante transporte público que pasa por Martinolli. Disponemos también de sillas.

En adelante esa será la sede de nuestra celebraciones. Se aprobó entonces por aclamación que el Consejo pastoral renunciante de la parroquia del Valle continuará haciéndose cargo de la organización y marcha de la comunidad durante el tiempo que sea necesario para afirmarnos en número y mutuo conocimiento, y proceder entonces a la renovación de sus miembros. Un abrazo gigante y pesado de afecto, de todos para todos.

Quito

 

La Cripta – Avisos de Importancia Comunitaria – Mayo 22 del 2011

El viernes antes de la capacitación con Ariel Álvarez Valdés, hubo una nueva reunión del Consejo Pastoral y acordamos la importancia de ir formando equipos de trabajo que nos permitan avanzar con paso firme en la consolidación de la Comunidad de La Cripta.

Queremos compartir con ustedes lo que hablamos:

Comisión Pro Templo.

Un poco en broma un poco en serio, le dimos ese nombre con la idea de resolver este tema que será esencial para la continuidad de la Comunidad de La Cripta.

Para eso, Quito estuvo haciendo varias averiguaciones de lugares para hacer la celebración eucarística y que eventualmente sirva para otras actividades tales como catequesis, peñas, reuniones, etc.

Se consultó con el Colegio Palma, CPC de Arguello, Metodistas, Luteranos, etc. Cada uno de esas alternativas se fue descartando por diversas razones. Aparecieron 2 alternativas más firmes. La casa de retiro de los Hnos. Maristas en La Recta y El Club Atalaya. La buena noticia es que ninguno de los dos tiene problemas… La mala noticia es que los dos cobran…

Nos hemos decidido por el Club Atalaya básicamente por 3 razones:

  • Es más barato. Unos $2 persona por celebración. (En realidad nos cobran fijo 400 por mes)
  • No hay límites de horario (los Hnos. Maristas nos cobraban $5 por persona por 2 a 3 horas.)
  • Hay un amplio lugar para estacionar. En los Maristas es muy reducido.

Ya hicimos el acuerdo verbal y la próxima eucaristía la celebraremos allá el domingo 29 de Mayo a las 11:00 hs.

Para llegar es muy fácil. Ir por La Recta hasta la calle Palau que es la que está entre el Colegio Alemán y el colegio del Carmen. Subir por allí unos 300 metros a mano derecha verán el club y se pueden meter con el auto adentro del predio.

El salón que nos ofrecen no es tan acogedor como el de los Maristas, pero cumple perfectamente lo que necesitamos mientras se conforma la Comisión Pro Templo.

En este sentido, invitamos a los que quieran sumarse a integrar esa comisión que hablen con Quito.

Consejo Económico

La idea es que este grupo trabaje junto a la Comisión Pro Templo a fin de ir encontrando sustento económico para el lugar definitivo. Los interesados hablen con Carmen.

Las personas que están preguntando a dónde dirigir los aportes que venían haciendo a La Cripta parroquia antes de ser invadida, deben también hablar con Carmen quien seguirá recogiendo los aportes.

Coordinadora de Catequesis

También hablamos de la importancia de reorganizar con urgencia la Catequesis. Sabemos que ya se empiezan a mostrar las diferencias irreconciliables con Torres y no queremos dejar ni a los padres ni a los chicos sin la alternativa por la cual fueron a La Cripta. Ahora La Cripta está acá y debemos hacerle saber a todo el mundo que seguimos funcionando.

Los que estén interesados pueden comunicarse con Laurita.

Grupo de Liturgia

Antonio nos ayudará a animar las celebraciones con su guitarra y su canto. Los que quieran sumarse pónganse en contacto con él.

Ventas de Garage

Antes conocido como Mercado de Pulgas, Laura, Renée y Elena estarán coordinando este grupo que nos ayudará doblemente. Brindando un servicio a los más carenciados y ayudándonos a recolectar plata para las actividades comunitarias. Los interesados ponerse en contacto con alguna de ellas.

Creemos que son necesarios también otros grupos. Con esto no avanzamos demasiado en la reunión del Consejo pero sí pensamos que necesitamos avanzar en la creación de como mínimo dos grupos más:

Comisión de Peñas

Las personas interesadas en continuar con estas actividades comunicarse con Quito.

Comisión Identidad de La Cripta

Como decíamos la semana pasada. Necesitamos más que nunca continuar con la tarea que nos truncaron de repensar lo que significa la Identidad de La Cripta.  Pronto comunicaremos cómo seguir. Los interesados contactar a Raul.

Necesitamos participar todos porque La Cripta es de todos.

Cualquier otra idea por favor no dejen de comentarla y aquellos que decidan sumarse pónganse en contacto con los Coordinadores de los grupos.

Para terminar también le hemos pedido a Quito y Víctor que sigan acompañándonos los dos en la medida de sus posibilidades y tratando de que si uno no puede, al menos el otro sí participe. Creemos que La Cripta es lo que es gracias al aporte de ambos. De Quito, creando, impulsando, educándonos, durante más de 40 años. El es el alma mater, el que nos hizo ver y vivir que otra Iglesia es posible y que el cristianismo es otra cosa. No lo que nos presentan la mayoría de los jerarcas. Y de Víctor, por habernos hecho tomar conciencia del rol que como laicos debemos asumir en la continuidad de nuestra manera de ser cristianxs. Con su respeto por nuestra historia, nos acompañó e impulsó a seguir caminando. No en contra, sino a pesar de la jerarquía eclesial que nos toca.

A Darío y Lucia le solicitamos que sigan coordinando el Consejo Pastoral. Hoy más que nunca necesitamos de su valioso empuje.

Recordamos: PRÓXIMA EUCARISTÍA. DOMINGO 29 de MAYO – 11:00 hs  CLUB ATALAYA.

Gracias a todos por la fuerza, alegría y decisión de seguir trabajando juntos.

 

Cómo seguiremos. Por Raul A. Perez Verzini

Esta es la pregunta que muchos se hacen y nos hacen.

Algunos participaremos de las actividades de la parroquia y mantendremos los contenidos de la catequesis como hasta ahora. Veremos así cuán abierto y plural es el cura okupa.

Otros seguiremos con las actividades de La Cripta, sólo que ahora sin el edificio parroquial, cuyo dueño (el obispo) lo reclamo por la fuerza que le da el derecho.

Como dice la mundialmente reconocida biblista de Harvard, Elizabeth Schüssler Fiorenza, la jerarquía impone con la fuerza lo que no puede razonar teológicamente. Quizá por eso en el decreto de su nombramiento hay tantas referencias legales y nada de evangelio.

La agresividad y el fanatismo evidenciados por muchos de los que llenaron el templo y que no pertenecen a La Cripta, muestra la incapacidad de dialogar de este grupo de fanáticos, que para salvación nuestra, no pudieron quemarnos vivos como hacían en el medioevo.

Sin dudas, nada es más peligroso que el fanatismo religioso. Con Bin Laden vimos a dónde los lleva su ceguera y falta de inteligencia de la fe.

Por supuesto no hay mejor defensa que un buen ataque por eso salieron a mentir.

Mienten cuando afirmaban que éramos 14 y ahora mienten cuando afirman que somos 50. De todas maneras la validez de un argumento no se mide por el número de los que lo sostienen sino debatiendo. Cosa que estos cobardes no hacen.

Mienten cuando afirman que apoyamos el aborto. Sí sostenemos que no se puede imponer a una nación de múltiples creencias religiosas una manera de pensar. Por eso apoyamos una ley que garantice la posibilidad de que cada pareja decida según su conciencia. Y de paso, como su fuera menor, evitar miles de muertes de mujeres que porque no tienen el dinero no pueden hacerlo en clínicas privadas donde probablemente trabajan como médicos algunos de estos fundamentalistas. (Este será probablemente el debate del año y ya contribuiremos con lo mejor del pensamiento teológico actual para iluminar esta cuestión…)

Mienten cuando dicen que nos autodenominamos Sin Tapujos. Ese es el nombre de este sitio web como homenaje al libro de Quito. Nosotros fuimos, somos y seremos la Comunidad de La Cripta. Por ahora sin edificio.

Próxima reunión? Misa Dominical.

Lugar? a Confirmar. Probablemente en el Campo Scout de Quisquizacate. (A eso no lo pueden okupar porque no es de ellos! Ja!)

Más información en breve…

Somos mucho más que dos La Cripta. Por Nicolás Alessio

Ellos la tenían clara. Se vinieron en patota. Sabían que el enfrentamiento era severo, no por violento, por profundo. Era un día clave. Prepararon sus milicias. Estaban advertidos…”algo van a hacer”. Era cierto, no se equivocaron los informantes. Pero lo único que se quiso hacer fue decir la propia palabra. Pero ni eso toleran. Comenzaron con gritos, abucheos y de manera vergonzante, usaron el Padre Nuestro y el Ave María recitados marcialmente a voz en cuello, para intentar silenciar a los dueños de casa, a la comunidad de La Cripta que solo quería hacer oír su voz.

Fueron astutos como serpientes, como recomienda Jesús a sus discípulos. Fueron venenosos como serpientes y eso no lo recomienda Jesús. Nosotros fuimos mansos como palomas, como lo recomienda también Jesús. Pero bastante ingenuos y eso fue un error.

Ellos tienen todo el poder institucional y lo hicieron sentir. Hace varios meses que simplemente se quiere dialogar con Carlos Ñáñez el pastor de la Arquidiócesis sobre el perfil del sucesor de Víctor Acha, el párroco saliente. ¿Tan difícil es que la autoridad tenga en cuenta los criterios de una comunidad a la hora de elegir el sacerdote que será responsable de esa misma comunidad? No estamos hablando de “democratizar” los mecanismos de designación de los titulares de las parroquias, eso sería soñar demasiado, solo se quería ser parte en el proceso de designación. Esto, que la Cripta pedía, rogaba y al final exigía de su pastor y de sus colaboradores, debiera ser una práctica habitual, nada extraordinaria. No lo es. Todo lo contrario. El poder institucional no dialoga, dictamina.

Se quedaron con los ladrillos de La Cripta, como lo quiso señalar Quito Mariani y de manera burda, irrespetuosa, grosera, lo silenciaron con alaridos desencajados de arbitrariedad. Pero no se podrán quedar nunca con su aliento. Se quedaron con la mascarada institucional. No se podrán quedar jamás con su soplo. No negamos la importancia del lugar físico. Somos conscientes que ese aliento y ese soplo deben de alguna manera materializarse, para todos y todas que siguen viviendo esa iglesia “otra” y preguntarán ¿dónde están, cuándo se reúnen, dónde celebramos, dónde nos encontramos, cómo nos buscamos, cómo “seguimos andando”. Debe ser para nosotros un desafío indeclinable ofrecer respuestas.

“La Cripta no se negocia, la Cripta no se entrega” consignas absolutamente vigentes. La Cripta es un ícono de la iglesia de los empobrecidos. Es el “lugar” donde seguirá el Gran Espíritu invadiendo nuestros cuerpos y corazones. El capricho vaticano de arrasar con todos los vestigios de esta iglesia de base, popular, liberadora, fraterna no tiene futuro. Ese mismo día Benedicto XVI beatificaba a Juan Pablo II. Un intento más para disciplinar a los díscolos. Será inútil. Ya fueron advertidos en el Evangelio… “si ellos callan, gritarán las piedras”.

Fuimos ingenuos. Trataremos de no serlo más. Mansos si, también astutos.

2 Mayo 2011